在古代的封建社會，如果你一個男人出現了不幸事情，往往都會說這個男人的妻子是「剋夫」，其實這種說法是由古代男女社會地位不平等決定的。那麼到底有哪些特徵是古人所說的「剋夫相」呢？我們來看看：
剋夫相是怎麼一回事？
有剋夫命該怎麼辦？
第一條：顴骨。
相術中有這麼一句話，「女人顴骨高，殺夫不用刀」，可見這個顴骨高是多麼可怕，其實很多人把「顴骨豐滿」、「顴骨大」與「顴骨高」給搞混了，「顴骨大」是勞碌及凶惡相，「顴骨豐」則是相術中的旺夫之命。還有一種是「顴露」，「顴露」就是露骨，是貧窮和克子之象，與剋夫沒什麼關係，並且「顴露骨」也有具體很多分別，並非是兩顴不豐就是露骨。顴的正常位置應與鼻樑中點看齊，略居中點以上則為高，見隱隱有骨向兩邊上插，那便是顴高了，不過這種面相在男人臉上可不得了了，叫做「雙顴插天」，「顴」意為「權」，如果再配上鼻子好，那就是位高權重了。顴骨高的女性一般是「個性」和「毅力」的體現。
第二條：鼻削如刀。
一般人的鼻樑是半圓形，男人如果「鼻削如刀」性情尖刻，女人「鼻削如刀」也性情尖刻，並且剋夫。第一條和第二條同時出現在一個人的臉上就是典型的剋夫相了。
第三條：刺耳的聲音。
就聲音來說，男性聲音以洪亮為佳，而女性則以柔和、低音調為佳。如果聲音有莫名的刺耳，男性大都一生破敗無成，女性難免有剋夫克子之事。不過刺耳的聲音又分為兩種，一種屬於金，一種屬於木。
上面三條就是女性的剋夫之相，當然還有幾點，比如眼眶大而露光，在37,、38歲兩年，就會剋夫，眼眶大本來是好相，但是弱浮光不定，那就不好了。
其實筆者以為古人在相書中大肆渲染剋夫之相，難免有強詞奪理之意，是不符合易經大道的，作為一名新時代的易經工作者應該對古文化批判的接收，而不應該全盤拿來。筆者從事**從來不用諸如「剋夫」、「克妻」、克子」之類的用詞，這些詞語明顯是不符合和諧社會的精神文明要求。說個簡單的道理：某男結婚後，事業不順利，找一算命先生會說其妻有剋夫之命，可是這位男士的命理中（或面相中）就應該明顯的看出他會在這個年齡段不順利，如果看不出來只能說明這位算命先生水平低下，也往往就是這些人看不準確，卻說是其妻子剋夫所致，實為為自己找藉口託詞而已。再比如：某男車禍身亡，其妻子不幸有上面的面相特徵，那就會被很多人認為是其妻子剋夫所致，其實大家從另一個方面想一想，所謂「生死有命」，那麼這位男士的命中就應該壽終於此，不然的話，難道他的生死竟然由他的妻子來決定嗎？豈不是滑天下之大稽。
上面所說的這些面相特徵，筆者也留心研究過，確實有很多是婚姻不幸的，甚至生離死別之事，可是我們只能說這是婚姻不太理想的一種特徵而已，而決不能把不幸歸結在一方的身上，畢竟婚姻是需要雙方共同經營的。
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