風水地師應具備的墳頭功夫,如何判斷一位優秀的地師

2022-04-20 18:37:09 字數 2012 閱讀 7135

尋龍、點穴、擇日、以及對墳墓的形巒設計完畢後,作為一個地師,還必須具備有相應的墳頭功夫。千百年來,墳頭功夫全為絕密之傳,沒有從師,幾乎不可能得到這些機密的手法。就是有得到,也只能得到部分資料,而不可能全部具備。而有否這些功夫,也是分清自學的地師與從師過的地師的最簡單的方法!

墳頭功夫雖然帶有迷信的色彩,中間使用了很多的符咒、**等。但對於做墳,確實起了不小的作用,不可以輕蔑!

那麼,墳頭功夫主要有哪些呢?

一、地師的自我保護和對在場其他人的保護。

凡龍真穴的之地,都帶有煞。在破土葬墳時,有可能出現意外之事,此時做為地師,應該具備有自我保護和對在場其他人的保護的能力。主要有四種方法,

1,墳頭鎮煞符鎮煞,通常也稱為墓頭符,其作用是有效地鎮住龍身所帶的煞氣,使在場的所有人得到應有的保護;

2,地師踏八卦護身和符文護身,主要針對地師自己;

3,七寶鎮煞,作用與墳頭鎮煞符差不多,還可以長遠地鎮住煞氣,有效地保護福主一家平安,使先人之骨骸獲得龍氣,驅除煞氣。

4,還得準備好退煞符及退煞用品,以備不防之用,萬一在墳頭出出現什麼意外之事,可以立即用此來化煞。

二、請送神的功夫。

在履行拜土地、進棺、進燈、進香和呼龍之前,必須請神,而結束之後也必須送神。否則你的呼龍及其它手續都是不靈驗的,只不過是是個花樣而已。請神和送神,各有不同的**,稱為《請神文》和《送神文疏》,也有符咒。這些神主要包括九天玄女、東王公西王母、楊公、八卦仙師、土地神等。有些地方還加上請觀音等佛到場,使用了很多的**。但如果請佛,必須先佛後神,送時也一樣。請送神要用三茶三酒接待神靈,並備齋飯六種以上。如果有請佛,還得擺兩張桌子,分別擺上齋飯。

三、墓契和土地疏。

土地疏和墓山契應該在第一天晚上就準備好,包括前面所說的所有符咒等,都應該事先準備。安放土地疏主要有以下幾個步驟:一是用羅盤格出墳青龍方向的生旺位,挖個土地神位,用磚做好;二是準備公雞一頭,得全雞,雞必夾於雞嘴上,雞肝、雞腎放入肚子中,煮熟。同時準備豬肉一斤以上,也用開水煮熟,擺在土地位前。燒香、點燭後,將土地疏和墓山契放在土地神位,待香然到一半時,唸誦土地疏和墓山契並燒給土地神。三是進地契時誦讀進墓契**。

四、放燈、進香、進棺等

這些手續主要有六項,都是用**完成的。但地方風俗不同,使用的方法不一定一樣。但有幾點是必不可免的:一是進金,進金或者進棺前,要用羅盤格,牽好線,畫好方向,定好內分金等。然後使用炭火,並在炭火中加入少量鹽、茶葉,將穴烤暖。進棺或者進金時也得誦讀進棺詩和進金吉語;二是進燈、進香,進燈與進香是同時進行的。墳內使用的燈通常為白蠟燭,香為三支。如果一墳兩穴,則兩穴都得具備。三是點香接龍火,在封口將近一半的時候,要將墳內的香火點出。點出的香火每房都要帶回,可以拿回家,擺在灶神的神位上,香火在途中不可熄滅,應該交待福主保護好。同時,使用的火通常為蠟燭或者馬燈,此時應該用紅蠟燭,不可用白色的,如果用馬燈,也應該有馬燈的底坐上包上紅紙。這些香火還回家後,必須點上七天,有些地方連續點七七四十九天,不必拘泥。

五、呼龍

呼龍一般有三道手續,呼龍前應該點香十二支。第一步是誦讀呼龍口訣;第二步是呼龍經;第三步是放七寶,這個過程應該在即將封口前完成。放七寶要叫福主準備好七種五穀雜糧的種子,封口前向穴內撒入少許,然後剩餘的地師可站在墳頭上,撒給福主,並叫福主用圍裙接好,還回家存放於家中放貴重物品的箱櫃裡。

在呼龍、請送神的過程中,都要命在場的福主三叩九拜拜。

此處還有一些小手續,不盡相同。

上述這此墳頭功夫,是做為一個地師所必須具備的。各地方法雖然不一,但大同小異。這些手續有很多內容,易海先生和孫長老都知道,易友們可以請教他們,只是看你有無緣分得到。本人也略知少許,已經傳給六個易友兄弟(是在他們發誓不傳給第二人的情況下傳的,也不知道是否會冒犯神靈,但還沒有教會他們如何用),不過從此後再也不會傳給任何人,除非是將來收徒時會傳。

進金儀式,與當地多數信仰的宗教有關!以尊重當地風俗為主!畢竟強龍不壓地頭蛇!一般敬禮的物件是地神、山神、龍神!儀式當以這幾位為主!若是有練氣功,眼通已開的,現場會看到他們駕臨!當然以他們能接受的儀式為主!民間信仰呂祖、媽祖、關帝君的廟裡,必然有龍神、地神,土地公等的香火!表示對土地的尊重。

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