用北京時間算八字的道理八字**究竟是使用北京時間、真太陽時、還是使用地方時呢?方舟周易認為八字**使用北京時間更合理、更準確、更有法度、更經得起實踐的檢驗。
用北京時間算八字的道理
一、使用北京時間比使用真太陽時進行八字**更準確、更合理：
其一、真太陽時認為一年中的每一天的時間長短都是不一樣，也就是每一個時辰的時間長短不一樣，同樣的時辰在不同的月份裡時間長短也不一樣。為什麼會這樣呢?因為真太陽時確定依據是「把每天太陽處頭頂最高處確定為中午12點」。那麼，請問：為什麼要先確定中午12點呢?那麼為什麼不首先確定0點、6點、8點或14點呢?其實，說到底，「把每天太陽處頭頂最高處確定為中午12點」只是為了人們觀察時間的方便而人為地設定的一個參照物而已，與八字**無關。
其二、有人把生辰八字的**看成了「純時間」的遊戲，也想借此玩一把生辰八字**的神祕，因此，就推出了所謂的「太陽時」。殊不知，八字是以時間形式來描述時間、空間、人、事、物之間的有機聯絡及其執行軌跡的。也就是說，八字實際上時間、空間、人、事、物的結合體，也就是時間和環境的結合體。我們生養在這個國度，自然會受著這個國度的大環境的影響和制約，我們國家是法制的國度，法律是具有權威性、強制性的，而北京時間是國家的法定時間。學易人都知道，所謂易道，講的是道、講的是理、講的是法，學易之人理應是最**則的。而現今社會最大的法莫過於國法，更重要的是法定的北京時間早被已全國人民所認同、認可、熟知、執行、運用。那麼，如果說從八字**的準確性、合理性來講，自然是以「北京時間」為標準更為準確、更為合理了，因為「真太陽時」僅僅只考慮了時間的因素，而「北京時間」卻考慮了時、空、人、事、物的因素;「真太陽時」 因循守舊，抱著那種最原始、最落後的計時方法不肯罷手，拿著雞毛當令箭，是一種固步自封、保守愚昧的表現，而「北京時間」則體現的周易的發展是與時俱進的、周易的發展也更需要與時俱進。
二、使用地方時進行八字**的說法蒼白無力!
首先、使用地方時進行八字**從表面上看是考慮了「環境」的因素，但是，它只是考慮了「地方」的環境因素，思想上過於狹隘。
其次，地方時存在著嚴重的不確定因素。我們知道，按地方時的時間理論，每隔一個「經度」在時間上都是有差別的，也就是說，從理論上來講，二鄰居一家住東、一家住西，這二鄰居家的「地方時」是有區別的，或許就是這一點點區別就形成了二個的時辰，或者說形成了二個不同的八字。從另外一個意義上來講，也就是雖然沒有走出同一個城市，儘管出生的北京時間是一樣的，但在此家醫院出生和在彼家醫院出生的地方時可能就不一樣。我們說易道在簡，有這個必要把一個原本很簡單的問題如此複雜化嗎?有多少人能將時間計算得如此精確?這不是自己給自己添亂嗎?
三、方舟周易從事周易**從理論到應用、從應用到理論的研究已足足二十五載，一直使用的北京時間，實踐證明使用北京時間**是準確無誤的!
大家知道，新疆與內地有二小時的時差，方舟周易在新疆從事周易**和調研工作三年，一直使用北京時間為新疆出生不同民族、不同年齡段、不同信仰等的人進行周易**包括生辰八字的**，用事實證明，用北京時間進行生辰八字**是最經得起實踐檢驗、最正確的。
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