術數奇門鑽研

2021-07-07 01:26:39 字數 1012 閱讀 1092

術數奇門鑽研

人必需具備最根本的3種前提,一是會生計、會求生、會殞命;2是有感覺、有感應、有作為、有喜惡;3是會思慮、會分別、會判斷。具備這些方可稱之為人。此只屬於無形無相的人,指人的精力部分。再加之一個有血有肉、有形有相的軀體,即肉體部分,2者合而為一,方成為一個真正完全的人。

人的定義,乃精力與肉體2者合為一體,為有形與無形之有機聯合。工資萬物之靈,當人有形有相的肉體消散或者殞命後,則可能變為仙佛或者鬼神,其屬於無形無相的精力面。因而,仙佛鬼神等,是看不見、摸不著,只能領悟,很難言傳。也便是說,人與神鬼最大之區分,全在肉體之有沒有。

如果光擁有形有相的肉體,而無形無相的精力部分,卻殘破不全或者不俱備,則必然不是人,當屬於低於人的動物或者植物之類。例如,植物只會生長與殞命,卻沒法思慮、分別以及反映。此因無形無相的精力部分不全。如同有人受了重傷或者大疾病而未殞命,已經沒法反映、沒有知覺之狀況,咱們稱之為植物人。

人之所以被稱為萬物之靈,之所以優異、有別於其他動物或者植物,誠乃因為人的思慮力、分辨力、感觸感染力、判斷力、反映力、求生力等較為高超。換言之,人與其他動物、植物之所以有較大之分別,最大的差別完整在於精力面的高下以及好壞。

咱們認識人的精力面與肉面子,有形相以及無形相的相干前提後,繼而便引入了「3魂」與「7魄」的觀點。簡單而言,「3魂」指的是人無形無相的精力面,「7魄」指的是人有形有相的肉體。

當人殞命的時候,即象徵著人的精力與肉體行將發生天大的轉變、轉化。有稱人殞命為「過身」,換個身軀而已。此象徵著人的肉體殞命了,但人的精力不死。

有很多人不信任有3魂、7魄的存在。乃至視其為迷信。有人會提出質疑:如何能證實人有3魂、7魄的存在?

下面臨「3魂」一說,進行過細**。何謂3魂?前面已經經說過,3魂屬於人的精力部分,其必需具備3個無形無相的根本前提,即:生魂、靈魂、覺魂。任何有生命的一切生物,均可能具備了3魂之其

一、其2或者其3,而且有其強弱、高下、好壞、盈缺等差異。

工資一切生物中,獨一「3魂」俱備的,美滿無缺者。其他的一切生物,常常是3魂殘破不全,或者較為拙劣軟弱。因此稱工資萬物之靈,乃至成為一切萬物的主宰者,乃因人3魂俱備之故。

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