風水與命運改善
風水改革命運，就「改」而言有可改以及不可改兩方面。可改而言有幾個方面，一是改了變好，2是改了變壞，3是改了變化不大。是不是可改受客觀身分以及主觀身分影響。其客觀身分以及主觀身分也是可以分析的，有一些也是可以辦理的，當可以辦理時，不可改就往可改轉化了，反之，可改就往不可改轉化了。
改的方法很講求，改革命運有很多方法，積善行善念書等等都為古人的一些扭轉命運的方法。如今這裡著重於以風水改革命運。對風水以及命運的觀點進行分析，由「天人合一」的理論， 咱們明確到了適應天地之理，可以改善生活，使之命運得以改善。風水以及命運都是以陰陽五行及易理為其基礎的，可以聯合起來運用而到達扭轉命運之功。 命運好的人，即便不注意去選擇風水，常常會得到比較不錯的風水；而命運壞的人，常常得到的是比較差的風水。反過來講，得到好的風水的人，命運也會變好，得到風水差的人，命運也會變差。資訊是同步的。同時，人的社會是體系的。人在社會中也構成一個體系，有其諸多方面的組成，只要此中一方面凸起，將會帶動總體優化。如個人有一門專長同樣。當風水優秀時，也將帶動總體優化。當命好的時候，也將帶動總體優化。當唸書學有所成時，也將帶動總體優化…… 一篇文章中提到：「對於風水中看格局，看山勢，看立向，看吉凶，皆是根本式。不曉得這些，只會看氣，就猶如只會說結果而不知道因由，話中無物。」說得頗有道理，在這裡也舉一個例子來講明。一工場老闆說：「這裡呈現了很多工傷，買賣也不好。曾經有一客戶帶了一個通靈的朋友來過，通靈的朋友說看到他這間廠有黑氣，也是說不吉祥……」通靈的人可以感覺到其工場的「氣」。老闆請求通靈的師傅協助改風水。師傅說他不懂風水，不曉得立向方面的常識，只是能感覺到「氣」，看風水還得請風海軍來看。
看風水有很多方法，通靈人士、特異功能、高僧均可以看到風水的優劣，用周易**、奇門遁甲、六壬等等**術一樣可以看風水，一樣能看得準的。 通過**出來的結果，公道地支配改善各方面不同的身分，則到達改革的目標了。看風水的目標不在於「所看的結果」，而是在於看完以後，使用什麼方法到達趨吉避凶之效。風水改革的方法，以風水術上的方法改革是最有用的。風水術中有對峙局的改革法，有對宅運的改革法，實踐中都能起到較大的後果。
學習周易，明確天地之理。適應天然，適應規律，擅長應用天然應用規律，改革命運中晦氣的身分，到達趨吉避凶的目標，抱著積極的立場去認識天地間的道理，以道理指引來不斷盡力，發明自已的人生，體現自我人生代價。
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風水與命運改善
風水改造命運，就 改 而言有可改和不可改兩方面。可改而言有幾個方面，一是改了變好，二是改了變壞，三是改了變化不大。是否可改受客觀因素和主觀因素影響。其客觀因素和主觀因素也是可以分析的，有一些也是可以解決的，當可以解決時，不可改就往可改轉化了，反之，可改就往不可改轉化了。改的方法很講究，改造命運有很多...
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風水之法，得水為上，藏風次之。風水術源淵流長，門派眾多，我們今天以科學的態度剔除其中的迷信色彩和玄學成分，則風水實際上是一門古老的環境學和場態學。是研究人和自然之間關係的學問。古代風水學所依據的理論體系是 天人合一 的，追求人與自然的融洽和諧。這種哲學觀念長期影響著人們的意識形態和生活方式，造成了我...
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物有其理運有別，風水之事各相異。那麼陰宅之選取於風水之中有何須注意之事呢？陰宅風水學。陰宅乃去世之人棲息之所，若選取得當，其人安詳合眠，氣理可通。天人合一，天地感應乃風水之講究，若論陰宅，此乃去世之人棲息之所，講究安寧和樂，鎮陰和穩之事。陰宅雖為地底之宅，然採光乃必須之事，故而須選通風透氣，陽光充足...