集體潛意識就像一個人，這個人經歷了千萬年的生活。他曾經是男人，她也曾經是女人，曾經愛過、也曾經恨過，曾經像天使一樣善良，也曾經像魔鬼一樣**。因為他的人生「閱歷」無比豐富，所以他可以說是一個智者。集體潛意識是夢的一個**，它作用是補償，是集體潛意識中的一個智者對做夢的人的提醒。夢為什麼這樣奇特，榮格認為，這也不是為了偽裝。夢是人類的一種很原始的功能，它本身就是這個樣子的，是用象徵來表達自己的情感的思想。原始的人類是沒有邏輯的，是更願意用形象性的方式來思考的，是更願意用比喻、象徵的方法說話的。他說「夢是潛意識心靈自發的、沒有扭曲的產物……夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理」。夢就像一個詩人，詩人用奇特的比喻的形象說話，不是為了故意讓別人看不懂，而只是因為有這樣的方式他才可以最真切地表達自己的感受。女人應該更容易理解夢，因為男人習慣於邏輯思維，而女人本來就更習慣於形象思維。
他指出，意識中，假如一個人過分地發展自己性格中的一個側面，而忽視或者抑制了自己的其他人格側面的發展，這個人的性格是不完善的。而夢也就會補償，展示並提醒他他人格中還有的其他側面。讓我舉個例子，一個人過分努力工作，追求成就，而忽略了感情生活。他的夢中可能就會大量涉及情感生活。這是對他的一個補償，也是一個提醒和警示。一個人過分自大，在夢中也許就常做考試失敗或者從高處墜落的夢，提醒他他自己需要學習謙虛。
美國心理學家弗洛姆指出，夢是象徵性語言的產物，這種象徵語言不僅僅在夢中使用，神話也是這樣的象徵語言的產物：「巴比倫、印度、埃及、希伯來和希臘的神話，是相同的語言寫成的。生活在紐約或巴黎的人所做的夢，與幾千年前住在雅典或耶路撒冷的人的夢是一樣的」。弗洛姆認為用日常的語言，我們很難表達清楚自己內心的感受，而運用形象的象徵就可以把感受中
朱建軍從心理學的角度說解夢
解夢這個活動真的可以說古而有之，幾乎可以說自從有了歷史記載，就有關於解夢的記載。我估計在沒有文字之前，人類也會解夢。不過，我們必須區分兩種解夢 一種是非科學的或者說是迷信的，一種是科學的。非科學的解夢建立在原始的世界觀之上。原始的各民族中，有的把夢看作人和各種神魂的交往，認為人的魂靈會在夢中交往，鬼...
朱建軍從心理學的角度說解夢
女人和男人有一個不同，就是男人會關注一些和自己的生活關係不大的事情，而女人則更關心和自己的生活有關係的現實的東西。男人可以泛泛地談論說，女人方向感不好 而如果他的妻子聽到了，也許就會反駁說，我的方向感怎麼不好了？如果男人說，我不是在說你，只是泛泛地說 女人就會回答說，我不是女人嗎？你如果不是說我，你...
朱建軍從心理學的角度說解夢
在研究夢的科學家之中，最有聲望的是心理學大師，精神分析學派創始人弗洛伊德。他曾和馬克思 愛因斯坦一起被譽為對20世紀思想影響最大的三個猶太人之一。而弗洛伊德的精神分析理論的產生，很大一部分的基礎是奠基於他對夢的研究的。他在1895年開始研究夢，在1900年出版了 夢的解析 一書。這本書在當時影響雖然...