蔣氏家傳地學真書

2021-04-20 18:48:04 字數 1669 閱讀 9329

【二十四山分順逆,共成410有八局,五行即在其中分,祖宗卻從陰陽出;陽從左邊團團轉,陰從右路轉相通,有人識得陰陽者,何愁大地不重逢。】

大鴻蔣氏曰:二十四山分順逆前注已經詳。即如坎卦癸為陰逆輪到子,壬為陽順行到子。離山丙為陽順行到午,丁為陰逆行到午。醜艮寅艮為陽順行到甲上去,醜為陰逆行到癸上去。未坤申坤申為陽順行到庚上去,未為陰逆行到丁上去,順逆排布成4十八局。五行即金木水火土,共同9星貪巨祿文廉武破輔弼,隨陰陽而飛旋,分出本元之3令星是也。如上元一白、2黑、3碧即以一白水(貪)、2黑土(巨)、3碧木(祿)飛旋何方位為吉星是也(尚要論生克)。宗即陽卦以陽作主,以陽位為祖,陰位為宗。陰卦以陰作主,以陰位為祖,陽位為宗。左旋右旋即所謂陽順行,陰逆行是也。人能識此,何愁不逢大地乎!

【陽山陽向水流陽,執定此說甚荒唐,陰山陰向水流陰,笑殺拘疑都一般;若能勘破固中理,妙用本來統一體,陰陽相見兩為難,一山一水何足言。】

大鴻蔣氏曰:陰陽相見,如子山不特此山之壬來見,即彼山之乾亥陽亦來見。不特此山之癸陰來見,即彼山之醜陰亦來見。又如甲卯乙水,不特此水之甲陽來見,即彼水之艮寅陽亦來見。不特此水之乙陰來見,即彼水之辰陰亦來見。此所謂相見也,豈僅一水一山而論乎。知此義則陽神亦能收定,吉中煞,煞中吉亦能堪破矣。如兩卦為鄰,一卦吉運,一卦凶運。葬在吉運中而凶運卦中之陰陽來見,雖未盡美卻亦無害,未可見煞即斷為凶災也。如葬在煞運中,而吉運中之陰陽來見,雖未盡凶,卻亦無美處,未可見吉即認為福祥也。或謂據此說,何故收山出煞乎?曰:一卦中有3山3水,前所講陰陽相見,乃八卦中陰陽之理氣。至於立穴安墳、趨吉避凶,則本卦中自有此山彼山,此水彼水而定其陰陽相見也。前之所云惟無地可扡者,聊為一時之變。至於擇大吉地,則惟從本卦中定其陰陽相見始為常經耳。其義當與淨陰淨陽節參看。

【二十四山雙雙起,少有時師通此義,五行分佈二十四,時師此訣何曾經記。】

大鴻蔣氏曰:雙雙起之意見前注,五行分佈二十四,非僅曰北方壬子癸總謂之水,東方甲卯乙總謂之木之類也。惟周新春七政四餘網 www.d5168.com將五行配出9星,飛旋順行逆行,布出本元3令星是也。大旨詳在五行即在其中分注中,當與後文坤壬乙注參看可也。

【山上龍神不下水,水裡龍神不上山,用此量山與步水,百里山河一響間。】

大鴻蔣氏曰:山之龍神理氣順受之,水裡龍神理氣顛倒受之,即有葬山而複得水之照臨者,山仍以順序受,水仍以顛倒觀耳!其義與山管山,水管水之注參看。何謂量山,量其是非純雜。何謂步水,步其是非純雜。以定有穴無穴,力厚力薄耳!

【更有淨陰淨陽法,前後八尺不宜雜,斜正受來陰陽取,氣乘生旺方無煞;來山起頂須要知,3節4節不須拘,只要龍神得生旺,陰陽卻與穴中殊。】

大鴻蔣氏曰:前雲陰陽相見矣,但八卦俱有陰陽,或者一卦各有陰陽相見,或者有兩卦交陰陽相見。收山出煞則專獲得時得運一卦之陰陽相見,乃為淨陰淨陽,使雜它卦之陰陽相見,乃為陰陽差錯。但來龍既遠,或者直或者斜倚,不能一氣清純,須看到頭一節,必須清純,此所謂八尺不宜雜也。八尺而字不宜泥龍之血脈,有斜出者,有正出者,須要認定卦中陰陽生旺之氣,定穴宜斜受、正受,此臨地斷制,取裁自有定盤星也。水龍如此,山龍亦然。山龍積極奮起,或者灣到東,或者灣到西,3節4節之外能一路來者,固為全美。即不能一氣亦不必拘泥,惟是近穴一兩節之處,須要全得生旺。即或者血脈直來而眼前剝離,不可正受,宜於側受者。而龍神既得,則穴中之陰陽與來脈之陰陽,亦可不盡拘也。

【富貴貧賤在水神,水是山家血脈精,山靜水動晝夜定,水主財祿隱士丁;乾坤艮巽號御街,4大神尊在內排,生克須憑五行布,要識天機玄妙處;乾坤艮巽水長流,吉神先入家大富。】

【請驗一家舊日墳,10墳埋下9墳貧;唯有一家能發福,去水來山盡合情。】

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蔣氏家傳地學真書 蔣氏家傳地學真書 華亭蔣氏家傳地學真書浣花道人杜薇之鈔本 天玉經 內傳上 江東一卦從來吉,八神4個一。江西一卦排龍位,八神4個2。南北八神共一卦,真個應無差。大鴻蔣氏曰 江東一卦謂卦起於西,西方兌卦,在八神當中,故曰 八神。八神即八卦,4個自兌卦排來,曆過乾坎而到艮,共成4個卦位,...

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上按3才並六運,排定陰陽算,下按玉輦捍門流,龍去要回頭。大鴻蔣氏曰 3才即卦中中一字,六建即卦中旁邊兩字,如乾宮,乾為父母即稱3吉 3才 戌亥為後世昆裔,即稱六建 六秀。乾一字也,何故不稱為一才一吉,蓋伏曦畫卦,一卦有3爻,故稱為3吉 3才。戌亥各一字何故為六建 六秀 蓋文王演易,約有六爻,故稱六建...

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父母排來到後世昆裔,鬚生認生克。水上排龍照位分,兄弟更子孫。大鴻蔣氏曰 此節原注已經明,餘更洩言之。山上龍神約略一卦者佔多數,一條山脊騰躍而來,兩邊俱屬平原,只有一山而分枝出脈者,斷無3山而併成一路者,故卦內易以清純,只要從卦中父母排,旁邊兩爻後世昆裔認其或者為生旺之氣 挨著生旺 則用之,或者為衰敗...