劉白羽：平旦尋白羽，沒在石稜中。
曹雪芹：泥芹有宿根，一寸嗟獨在；雪芹什麼時候動，春鳩行可膾。
與實際生活中真人真事真名相呼應，文學作品中人物的取名則更講求用典。名出有典，一則顯作者常識賅博，非登徒子之列，一則可以以典明志，隱喻作品中人物的命運走向。
文學作品取各用典乃廣泛現象。作品廣眾多帙，人名更是千頭萬緒，不能逐一道來。在此，僅以錢仲書老師《圍城》人名用典環境為例，以一見百，故妄述之。
近翻九1年《唸書》第5期，於趙一凡老師《圍的隱喻及主題》一文中偶見一凡老師關於書中取名用典具況的分析，雖後為人所駁，但筆者仍認為有理，特加引鑑，與君其參。
趙老師以為，書中趙辛楣以及唐曉芙的名字，均出自《楚辭·9歌》，歌中「湘夫人」一節有句雲：「桂棟兮蘭繚，辛夷楣兮藥房。」此處的辛楣寓含高貴堂正之意，而書中的辛楣則是從小就被女相士相為有「南邊貴宦之相」的，堪稱名與事符。《9歌》「湘君」有云：「朱薛荔兮水中，搴芙蓉兮木末。」刻劃出古署理想主義者上樹摘芙蓉、下河尋薛荔的傻態。依此典，方鴻漸與唐曉芙命當無緣。最後2人雨中分手，就泥牛入海，連夢都沒有一個了。
方者，sqare也，鄙諺稱呆板不達時宜為方。古有「賢儒乃世之方物」，「頭方命濤，不敷以扇知已經」，「智欲圓而行欲方」句。鴻漸姓方，註定他做不了隨世轉輪的琉璃蛋子，只有儒腐鬱志一輩子了。鴻漸之名，取於《周易》漸卦：「鴻漸於午，鴻漸於磐，鴻漸於陸，鴻漸於木，鴻漸於陵，鴻漸於阿。」鴻者，水鳥也，它從海上飛來，逐次棲臨灘頭，岩石、陸地、林木、陵林以及水邊，恍如閱歷了一場遲疑不定的尋找遊戲，與書中方鴻漸的展轉流離，真正吻合得完美無缺。
孫柔嘉是《圍城》中最首要的女性，其名用典亦是頗見匠心。《詩·大雅·抑》篇有衛武公諷刺虐政名句：「質爾人民，謹爾侯度。用戒不料，慎爾生活，敬爾威儀，無不柔嘉。」《大雅·丞民》雲：「中山甫之德，柔嘉維則。令但令儀，謹慎翼翼。」兩次說起柔嘉，諷頌瓜代，說透中原文明自古認為光榮的駕御統治之道。書中的孫柔嘉果真10分歷害，搞得鴻漸坐臥不安，涓滴不遜於《紅樓夢》中探春鳳姐。
人名用典以及典故用名是一對對峙同一的有機體，2者可以互相轉化，互相應用，明眼人一看就能瞭然於胸，在此再也不贅述。
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