偏狹兮賤夭足惡，聳闊兮富貴可尚
偏狹是言額頭低窄，凡是額前頭髮根腳逼向眉毛，令額頭空間氣概窄小，使額骨形態天然平扁不張，若兼頭皮虛薄，屬先天不敷，則多主不得永壽，智力亦痴鈍，說確實點是不夭則貧賤。另額頭偏俠者，對父母的執行多不吉祥，主刑剋父母以外，千冊易學書籍 https://www.d5168.com/download/qianceyixueshuji/也主自身家業貧寒。
凡額頭偏狹者，可能是先發育不全，其因是父母這時候年齡已經老或者有固疾，待其出生則因體弱而亡，兼家道窮困令後天發展天然失調。**雲：「頭尖額窄，固不可以求官。」這頭尖額窄，應與偏狹同義。又：「左右偏虧真賤相，少年父母主分別。」
「聳闊兮富貴可尚。」其義與偏狹相反，而結果也必然相反。前額遼闊者，稱屬富貴。因之，請讀者仍需留心，審酌如今貴者富者，是否個個都有高聳而寬敞的額頭？由於實際中，有很多額頭高聳，卻不貴不富，而在那邊沿街叫賣或者開計程車，這是「可尚」的釋義，只是有機遇罷了。
若見伏犀之骨，定作元臣。若有額道之紋，決為大將
所謂「伏犀之骨」等於有骨早年額兩眉之間的印堂隱隱崛起直上，經中正、天中透入髮際，舒暢天然，色明光潤，而無破陷為佳。**雲：「伏犀貫頂，一品貴爵。」具這類骨型者，依人之興廢論，仍須其它骨系相助才得永泰。
「額道之紋」是額頭有紋起自左右邊城，橫貫額中像一字型。若沒有被其它亂紋打破或者中止，才稱完美。若兼得深淺平均明顯有勢，為官亦多為福將。
相骨、相紋二者在理論中則很有差別。骨相有連屬性，有伏犀骨的人，必須要有好的鼻子骨以及顴骨，若僅見伏犀骨，定作元臣，是原文這個「定」字就有可義。額紋也必須其它部位共同，倘只有額紋，是不可能為大將的。問題又是原文中的「決」字，是個不實的字。由於有額紋的人，時下處處可見，未見大將，這是筆者不太認同原文的說法。
右偏母妨，左偏父喪
這裡的左右偏斜，依義是指兩道眉毛上邊，有骨出現半圓型，直經鉅細，依個人容貌而定，左為日角，右為月角，合稱父母宮。可從此骨看出父母的福氣。
日月角若高超圓潤的人，意味父母長壽康寧。假如低陷、偏缺，其人必是從前即喪父恃。這是相額部的根本辨認。
從氣色上分辨，可以判斷其人父母的流年運。日月角浮現青色，主父母有憂疑驚險。現火紅色，主父母有口舌、官訟。黑氣昏黃，可能恰是父母呻呤藥石時。白色橫起日月角，**服。以上諸色，都是對父母康健晦氣的徵象，也是晦氣父母之色。對父母適宜之色是紅、黃明潤之色，方能輔助父母快活康健。
下列有幾則關係父母及本身的原則：
一、凡額骨低塌，兩眉連成一氣，多為少小父母雙亡者。且本身壽命亦難渡過30歲。
2、頭產生長尤其低窄，嘴又形如吹火，必是孤兒。
3、日月角飽滿圓潤，而兩耳又城廓秀顯玲瓏，垂珠朝海，色澤鮮明，父母亦必榮顯，自身亦顯達。
4、兩發骨直上高聳，插入山林，父母必享遐齡。
五、頭額有偏虧，眉毛有高低，兩眼有鉅細，鼻子現曲解，這4者俱全的人，其人多屬庶出。
六、兩道眉毛疊生，叫「堆疊計」，主其人父母會淫而亂，且多為私生子。
山林豐廣多逸豫，邊地缺點足慘惻
「山林」位眉毛上邊，連邊地、郊野、驛馬、輔角等，皆歸屬在「山林」範圍，察看時應自左右眉毛直上至頭髮邊緣延長到髮際間。「山林豐廣多逸豫。」依字義分別講，「豐」則是飽滿或者豐厚。
「廣」則是遼闊或者泛博寬廣。豐廣便是飽滿寬廣。
有一點尤其注意，若飽滿而不廣，或者廣而不豐，在理論中則均屬偏虧，乃為不令之相——不好。「逸豫」是安泰之意。山林豐廣的人，雖不一定安享富貴，倒是個胸懷坦蕩者。這類人多數對人生的觀感，不計貧富，都抱著樂觀立場，故其精力是絕對逸豫而快活。
「邊地缺點足慘惻。」「邊地」也便是山林，這裡指明如有缺點，他的命運定會受到無情的坎坷，其壞運會連連隨著他走。更不要問出生在甚么樣的家庭裡，凡是「邊地」出缺陷的人，在他30歲以前，絕對不會走好運的。**雲：「左右偏虧真賤相，少年父母主分別。」
骨節兮金石之壯
處師傅者，懸犀之象。它是一種主貴骨型。以筆者察看，即如今那些在位權重之人，擁有此相者甚多，似多半缺乏公理的眼神為輔，故擁有為國損軀公理之士，反而少見，可能是小人擠身政要。鼎足3峙，列3公以何疑 鼎足3峙，列3公以何疑。3公等於太師 太傅 太保，屬周及漢時的制官名。無非漢時則定名為大司空 大司徒 大司...
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覆如肝而立如壁，壽福實繁。聳若角而圓若環，食祿無量 覆如肝而立如壁 這是指額頭正中間，形象像覆肝那樣，骨型平滿有勢。立如壁 是指額頭正面，其範圍應包含中正 司空 天庭，天中等，骨勢挺紱如壁而立，氣概一向。依相學論斷，大凡擁有此種額骨的人，若再兼有其它部位的相助，其人的天賦必然聰明，且大多半身材亦必康...
骨節兮金石之壯
丁壯受貺 是210歲至30歲這段年齡，貺通況，動是 賜 如 貺我多金 是償賜，若這人驛馬部位的氣色，是朗耀潤淨黃明，依理必會在30歲以前後得到施捨，若氣色欠佳，則難獲賜。色貴悅澤，紋宜舒暢，貧薄孤傲，曲水漫浪 相人的軌則，簡單言之，像看到長在山坡上的樹，以其枝葉蕃廡形勢及形態作判斷。人亦如此，亦看形...