人的思惟受命運的影響，同時受實際情況前提的影響。在隋派命理中，把不受命運規律影響的實際情況前提身分，統稱為「生計圈」身分。此中包含：生命康健身分；地區情況身分；社會情況身分。這些身分都在影響人的思惟。個人想什麼，不想什麼；這個時間想什麼，這個時間不想什麼，都是在生計圈身分的觸發下發生的。而不管人想什麼，這個「想」的質量，即思惟的質量，是受命運身分影響的。
偏財吉時，贏利的設法就正確；偏財凶時，贏利的設法就錯誤。這便是命運影響的結果。而詳細幹什麼去贏利，是由個人的生計圈身分影響與觸發下，想出來的，是因人而異的。
三：多重身分影響思惟的結果，使得人的行動也是多重的；人的行動結果也是多重的。
人的行動，幹什麼，不幹什麼，是受人的思惟安排的。而人最初可以或許想到要幹什麼，必然要遭到自己生計圈身分的制約。個人的生計圈身分限定著個人，何時，想什麼，不想什麼。
而人的命運，只是可以或許在人想什麼的時候，影響人「想」的質量；想得對，想得錯。
因此，在用人的命運規律，八字中的十神吉凶來判斷個人的行動結果的時候，咱們應當明確，因為遭到人的生計圈身分的影響以及制約，人的命運中的吉凶，其實不可以或許100%的在實際中化作詳細變亂。沒有實際前提的共同與知足，命運對人的影響，只能停頓在人的心理現象中，只能停頓在人的大腦的潛意識中。
小結：命運規律對人的思惟的影響，是直接的影響，100%的影響。因此用八字測算人的十神吉凶,可以接近,或者到達100%精確的水平。命運規律對人的行動的影響，以及對人的行動結果的影響，即對人身上產生的詳細變亂的影響，是間接的影響，其實不是100%的影響；因此單純從命運規律推斷人身上產生的詳細變亂，永久也不可能接近或者到達100%精確。 周新春易學為你進行解說。
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