論水之用神

2021-04-16 03:17:15 字數 2076 閱讀 6348

論水之用神

論春水之用神

春水性質不容易捉摸,學者須要細察。早春之水,另有氾濫之勢,八字中再會金來生扶,則成崩堤潰岸之力,蓋春日陽氣已經動,水亦開凍矣。宜以土坯為制之。若遇金多,則徒使其奔跑不絕也。稍見一點木尚不忌,若四柱水木重重,則木浮而不積,所謂水漂木浮也。要以火旺去金焚木而生土為合宜。是以早春之水,亦喜火土兩物也。如四柱不見比印,純是火土木盜洩其氣,則病輕。惟喜土黑暗生印幫身,乃輕補之法也。

二月之水,其氣漸衰,木為忌物。略見比印則不妨,但不可多見耳。火亦不可多。而損印。又不可不見。少量見點為好。但其八字,似旺不旺,似弱不弱之時者,其病亦輕。尤喜土來辦理其病源也。

清明以後,陽氣加劇,土性逐步而加厚,則水亦慢慢而轉衰。不管汪洋之水,至此時亦聚而不流矣。若木火多,尤喜土來生金。如土亦多,且非常印,則喜印綬。或者木火與金水權勢相併,獨喜土來以及解,穀雨後水只一點形質,其性尤弱,以金來生扶,若金水旺,又喜土來制也。

食  財    煞

甲午 丙寅 壬寅 戊申

正財 食神 食神 偏印

月朔 十一 2一 3一 4一 五一

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

壬水生正月,尚在旺相時期,申金印綬雖生旺水,然四柱木星太重,洩損精髓。且以戊土7煞有效之物,亦被剋制。喜得財旺而生扶戊土。節近驚蟄,火太重水亦盜氣,是以獨取戊土為最有效之神,此造嫌其官煞運交太早耳。

傷  財

乙亥 己卯 壬申 丁未

專祿 傷官 偏印 正官

初2 十二 22 32 42 五2

戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉

壬水生2月,氣未全衰,天干乙木透出,地支亥卯未成為傷官之局,洩壬水之精髓。幸坐支金星助之,稍得其力。以此而論,水木有對持之勢,妙在己土官星透出,制水而盜木之氣,作兩邊以及解之神。丁乃官星之根,用物以己土為主。

食  煞    印

甲午 戊辰 壬午 庚戌

正財 7煞 正財 7煞

初八 十八 2八 3八 4八 五八

己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

壬水生3月,清明以後,水性收束之時,無活動之勢矣。柱中3煞,制身太甚,再以兩午火財神,助7煞而盜衰水之氣。此午火不作祿馬同親看。宜以五行喜忌為主,既身弱煞重之格,財乃助煞之物,應作病神論。甲木食神雖制煞,而灰心亦不利於事,惟忌庚金善化7煞,一方又能生扶日主為合宜。欲認為梟神奪食,但喜忌而論,甲木既非用物,奪之亦無害也。此造行庚運尚早,至辛金運而得勢。惟進未運,官煞相逢,則失威矣。若柱中見有辛酉等字,則庚金制甲木,亦作害物論也。

財  劫    傷

丙子 壬辰 癸亥 甲寅

專祿 正官 劫財 傷官

初3 103 23 33 43 五3

癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

癸水生3月,穀雨以後,天道轉炎,雖多比劫助身,四柱木火重重,盜洩衰水之氣,且無印綬生扶。2相比力,木火重於癸水,宜以雜氣官星生印滋身為用神。

論夏水之用神

夏冷之水,性質乾枯,熱氣炎炎,萬物皆燥。能見一滴之水,可澤之裡之潤。夏水見比劫本為珍貴之物,能助我之力也。無非比劫之物雖助身,總屬劫財,所以虛空無實惠。若八字中財星重遇,比劫數或者可稍得餘糧。當此酷熱之際,花木枯槁,非水之滋養不為功。況有制火之力也。土乃長養之物,亦宜見之。惟不欲多。多則損水。最喜印綬滋長,亦化煞生身之道也。見木雖能克土,然洩我之氣,不利於用。總之官煞宜化不宜制,化則助身,是為王道。制則傷身,是為霸道。唯有印綬能顧及數方,可以定為用神矣。

食  財

甲午 己巳 壬申 丙午

正財 偏財 偏印 正財

初2 十二 22 32 42 五2

庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

壬水生4月,節近芒種,火土正旺。壬雖稱為江海之水,到止境之時,不僅不能施威,反成乾枯。兼之四柱純火,壬水無處藏其形,甲木有生火灰心之害,亦非仁慈之輩。得己合而從土,而止其助火之患。然身弱本忌財官,幸官星不多,所以從土,亦不大忌。蓋弱格全仗印綬生扶,財星乃傷印綬用神,故大忌之。官煞雖制身之物,尚能護印,所以此造忌財不忌官也。甲合就己者,為夫家蕭條,妻家旺盛難免。從妻而度日,也此謂化旺不化弱之道也。總之木性亦不能完整撲滅,八字最有效之物,獨坐支申金,只要五行得用,何忌梟神。壬水得其依託而有長滋之力,且以午火不傷申金,巳火互助不傷其形。乃以之為用神。中年金水連環,極其順遂。

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論水之用神

官 劫 印 己亥 癸酉 壬寅 庚戌 專祿 正印 食神 7煞 初八 十八 2八 3八 4八 五八 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 壬水生八月,身勢應旺,兼之祿印疊疊生扶,權勢更加雄厚,得兩土製之適宜。只要身健,何患官煞稠濁。且喜四柱不見財星,蓋八月壬水大忌者財也。五行惟取寅木食神制煞生財。身旺尤喜...

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論火之用神 論春火之用神 春月木神司令,土旺火相,若再木火重重,不免難免太甚,恐傷物而損身。早春之時,火尚未旺,見比劫能助其輝煌。輝煌者虛榮也。若木火多見,欲喜既濟,土亦不能省。若水土過量多木火少,又喜火來助形。金只可一點,不宜多見。蓋早春之火,其力微薄,金多則損其印故也。2月之火,其焰稍高,大忌木...

論木之用神

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