論補命造以家長本命 葬以亡人本命 皆重生年不重生日 又重年幹不重支 喜生扶
忌衝尅所論財官印綬貴人祿馬等格與龍山無二理猶如生人八字果然財官有氣 再合得拱？大格局 其人未有不富貴者 造葬何獨不然
八字選成格局排定又遇年月大吉明星吉曜 前後拱照貴人祿馬共相扶持是此課全為我而設也 故曰葬課之命 乃亡人再生之命也 總之
造命之法以補龍為培根又以補山為聚旺氣以補命為相關切必要三者俱有情乃為佳課若不有情 縱得富貴大格局亦是間設 豈為我有
並五行所用不得其當者皆假造命也
問龍山主命三者 俱屬緊要 倘取富貴諸大格 三處不能俱合 當以何者為先 答曰 不必拘定何處 但於
三者之中 得合一處 便稱佳課 但要於彼二處不犯刑衝尅破陽刃耳 然細思之三命覺為要
崇正闢謬通書卷一終
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