盲派空亡共八種 個個竅門顯

2021-04-15 11:18:11 字數 1621 閱讀 6382

盲派空亡共八種.個個竅門顯…

學習了。原文地址:作者:盲派空亡共八種.個個竅門顯神通

文/蒼燃東澤

9宮盲派法門大揭祕,蒼燃傾力奉獻;

空亡之意,旺者空,衰者亡。亡者雖憂,然空者可畏!衰者陰而無力必死,旺者陽而有力尚存。亡者死而後生,空著永不復見矣!此眾人皆畏亡而不知空之凶也。試想死者尚能知其死而見其屍,而空著無緣故而滅蹤影,終不見其結果,懸累於心,何者可畏?可見空比亡凶之大矣!似此等命理,仍需依實事而推斷取用,方合正理。竟有師言亡者既是死意,使人恐慌,此俗之又俗愚之又愚,乃至蠢矣!

空之意,知者少矣:即以旺衰分之,子平之理無不分曉旺衰者。衰者即陰,旺者即陽,即不同旺衰以何分別陰陽呢?天地劃分為2另有陰陽,日月出沒有常豈能無綱?天地無綱則其序亂,人倫無綱則禮教亂,人命若無綱則沒法推想矣!

旺者如健壯之柳,雖壯不見其果,人若如柳飛花,畢生無果豈不空哉?即如百萬大亨而無子者,雖有一時之財力申明,虛大招搖,然老去以後,試問有何可以記錄他的功過呢?因無後世昆裔,家境從此拒卻,因果從此滅跡,再無往中興起之時。立一豐碑於土丘,唯剩一位爾。此即旺而空之公理也!嘗觀柳之半百無果而長生,因其旺在本身之材,此即財旺之象類也。

衰者如蟲蛀之桃,雖弱仍有實在。此等花果滿樹,果子過累豈不自衰?即如兒孫舉座而家貧者,雖有一世之虛弱窮困,申明無譽,然老去以後,可想有人可以承繼他的抱負吧!因有後世昆裔,家境必能起色,因果終當接續,直到子孫蔭茂之時。人前過往問其姓,仍能知其祖。此即衰而亡之公理也!複查桃之幾歲結果而砍伐,因其衰在己而子孫後興,此即籽旺之類象也!

空旺當中,旺者再旺則死,衰者再衰則滅;旺者再旺如柳成材,成材則伐;衰者再衰如桃老敗,老敗則替。空旺之法,以日干查之;竟有以年幹查者,不在正子平斷卦之類。吾師所傳有『八種空亡』,每一有34相遇,可推存亡之法,百驗百效,然不在此推究五行以內,實為占星術之異類,本出《米祿10成》,乃袖裡吞金之數也。即如盲派之六壬,絕非4庫所載之繁沉者,4庫書中有六壬之典,取克方法,皆非處死,但求卦數,凡見其有左右懸浮之理者,即為偽書。

知此,坊間以年幹查空旺用以論斷八字旺衰等,實屬詼諧之談,不知空亡取其類象而非論五行多寡。更有易之莠民,竟說八字有字空亡則不看!試問,若一命有4五個字逢空,還謂『八字』否?若以年代為父母兄長,日時為老婆兒女,若八字見空字即不看,此等命造各處皆是,豈不是世界人皆無父母親眷矣!即見現在網路四柱排盤,每每空亡之字為重,然不符公理也;竟有師說空者五行失地,亡者才能盡失,真笨拙至極也。試問賢人孔子以過世千年,另有人見而跪之,此命雖空而精力不亡,身雖亡而精力不空者;千秋功過,豈能以不見其人既說無用?咱們手中之捲心裡之學仍有孔聖所注者,不能受其恩而忘其人吧?

空者,謂其虛也,虛而不實,觀而不見,即謂之空矣。空氣你能瞥見嗎?用肉眼看不見,所以叫它空氣,不是嗎?你家裡有一千塊錢,適才還在呢,如今被人家借走了,借走了那個放錢之處就空了。你看不見錢了心裡也空落落的,然而這個錢還沒亡呢,也不是真空了,由於他要是還給你就即是回生了,要是不還給你成為了死賬的時候可就真空了。可這個空就不好解釋,你說真空了吧,你還每一天想著,怎樣再把它給要回來呢,都成死賬了,錢是空了,人家沒有也還不上你了,或者欠賬的人都找不到了!可是你心裡沒空啊,所以這個空字最不好講,誰可以或許通過我說的這個道理,把這個空字悟明確了,學習盲派的八字學,未來就有但願成為高手!

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