方成竹《滴天隨口語評註》擇要四

十一丙火

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲來成滅。

原注：丙為焚烈之火，陽精也，灼陽之至，純陽之性，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土，其子也，見戊己多而成慈祥之德；水，其君也，遇壬癸旺而顯忠節之風。至於未遂炎上之性，而遇寅午戌3位者，露甲木則燥而焚滅也。

語釋：丙火為陽中之陽，10分猛烈，能解霜消雪。庚金雖頑，丙火能煉，辛金儘管陰柔，但猛烈的丙火見辛，反而顯得懦怯。土為丙火之子，日主丙火而四柱土多的，主人有慈祥之心。日元丙火而四柱中水多的，其人多有忠節之風。日干丙火，地支是寅午戌的，火勢過於猛烈，假如再有甲木來生，反而連甲木一塊兒被焚滅了。

任氏曰：丙乃純陽之火，其勢猛烈，欺霜侮雪，有除了寒解凍之功。能煅庚金，遇強橫而施克伐也；逢辛反怯，合和婉而寓以及平也。土眾成慈，不凌下也；水猖顯節，不援上也。虎馬犬鄉者，支坐寅午戌，火勢已經過於猛烈，若再會甲木來生，轉致焚滅也。由此論之，洩其威，須用己土；遏其焰，需要壬水；順其性，還須辛金。

己土卑溼之體，能收亢陽之氣；戊土高燥，見丙火而焦坼矣。壬水剛中之德，能制暴烈之火；癸水陰柔，逢丙火而涸乾矣。辛金柔軟之物，明作合而相親，暗化水而相濟；庚金剛健，剛又逢剛，不共戴天矣。蓋丙為太陽之火，陽剛之性，遇壬癸，如浮雲之蔽日，故不畏水克，而獨忌戊土，火烈土燥，生氣希望盡矣。比別幹不同，此五陽幹之所以丙為最也。此雖舉五行而論，然世工作面，何莫否則！

方老師曰：火勢炎上，位於南邊離位，丙火為陽，灼陽之至，陽中之陽，其勢10分猛烈，能解霜消雪，驅寒照暖。金木水土，於3冬取用，非用丙火不可，所謂以丙火為尊。然火以木為主體，見木而方顯其輝煌之德；以水為物件，而顯其炎烈之用。丙火不離壬水，如日主丙火，見壬水旺，丙火不畏其克，為水輔陽光，成既濟之功，其人多有忠節之風。又且丙火炎烈，力可以鍊金，金得火而以及，力能熔鑄。但秋金用丙，又有陰金陽金之別。庚金儘管剛健頑鈍，見丙火煅冶，則可成器皿。但是辛金儘管陰柔，丙火見之，貪合辛金，失去其原本的猛健之性，反而顯得脆弱。

逢木旺之地，則顯通明之象，最怕戊土，晦丙火之光，失其光亮。土為火之子，能洩丙火清秀，日主丙火而四柱見土多者，主人有慈祥之心，但失其本性，多主蹇塞，難能聞達。生於春，喜其木火通明，不喜炎烈，忌見木多；夏月丙丁火當權，火勢乘旺，難用丙火。若地支又見寅午戌三合火局，火勢過於猛烈，如若再有甲木來生，成火旺木焚之勢；生於秋，氣概休囚，需有木以生之；生於冬，火值陵夷，喜用木生扶，忌用官殺，如若用水，氣概熄滅，則非中以及之道。

3春丙火，陽回大地，丙火與木氣同時所致，木旺火相，權勢並行。若無壬水，孤陽失輔，氣概不清，故以見壬水為貴，用壬非用其克丙，而成其陰陽相成之勢。火旺無水，用土以洩其旺氣，格局多富而少貴，此不得已經而用其次，所以3春丙火，皆應以用壬水為尊。

3夏丙火，陽氣燥烈，專用壬水消暑解炎。亥為壬水祿地，四柱見亥，壬水通根祿旺，壬丙相映成趣，水火相持，成既濟之勢，實為最好共同。然壬水根氣不敷，難能為用，需要有申金生壬，壬水方為有源之水，水火可成相成之勢，相輔照映成趣，可為富貴。

3秋丙火，性息體休，必需有甲乙木以生之，以比劫以助之。見木生，方能有復明之慶。用火助，則火可以見光亮。如見水旺，不免有克滅之憂。若見金多，丙火氣概不敷，金多反耗費精力，財旺身弱，不敷為用。見土重，則能掩息其光，凡身弱者，殺旺必需用印，此乃一定之理。

3冬丙火，時值休囚，陽氣失令，體絕形亡。衰竭之火，見甲乙木生，則為逢凶化吉，能復其明；3冬水合法位，以旺水克衰火，若無木救助，必受其殃，不免有隕滅之災；四柱如若再會庚辛金透，丙火則難任其財，並且財星生殺，雪上加霜。所以有書雲：「喜木生而有救，遇水克認為殃」。

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