命造中抉擇今後子女的生活程度
可憐世界父母心，做父母的用盡一輩子的盡力，來為孩子打下堅實的經濟基礎，而父母繁忙了一輩子為的只是兒女今後生活的安適、饒富。男命中通常以官星以及七殺代表子女；此中七殺與日干同性，所以為男孩；正官與日干異性，所以為女孩。女命中通常以食神以及傷官代表子女；此中食神與自己同性，所以為女孩；傷官與日干異性，所以為男孩。這個是正理。
有的說，不管男命，女命都以食神以及傷官來定義子女，這是現代不少命理鑽研者逐步開始普遍流行的概念。他們以為，當代科學已經經證實，子女的生養，不是主婦一方的工作，男人現實上也是周全介入了子女生養、撫育全程序的主要的一個方面，同時當代社會，請求的是男女同等，所以不管是男是女，都是自己所生，所以都應當以食傷來定義子女。
現實上易學便是易學，與當代科學邏輯系統無涉。八字固然也是易學中的一種，只無非六爻是用符號來表達事像，人像以及物象；而八字是以筆墨來表達事像、物象以及人像。並無實質的不同，就其本色來講，筆墨自身便是一種符號。
易學歸納綜合以及表達的不但是一種科學的邏輯關係，並且仍是一種天然的邏輯關係；更加首要的是，它還表達出一種社會文化、倫理關係的歸納綜合。從男命來講，自己所能安排，統領的關係，在家庭中便是財富、老婆；所以將財星定義為妻；而子女受母親避護，自己也管不了，常常體現出自己的一種責任、承當、負載；小的時候，自己管不了，老了還要聽從子女的支配以及治理。這便是實際寫照。
有的說，官殺是管自己的上司、引導，咋會是子女呢？並不然。官殺為財星所生，其作用首先是護財，便是保護母親的利益；省得他人奪走母愛；當父親氣力過大時，子女就會為母親措辭，幫助母親。
從男性上來說，官星代表自己的聲譽以及位置，也代表自己的但願，天然只有靠自己身強，才能足夠，可以或許擔負財官；這樣子女能力光榮。從女命來講，可以或許管自己的人，在家庭之中，固然便是丈夫，自己所生的便是食傷。對於女性來講，丈夫以及子女，實在便是一種矛盾，一種兩難的處境。一方面受著壓抑，還要撫育培養子女。這也是包含所有當代女性面對的實際處境。所以居間必要斡旋，這個斡旋，固然便是自己的尊長，偏財父親，或者正印母親。有了這兩種協調氣力，就能夫榮子貴，齊家以及樂。
假如以當代科學邏輯來看，這個就不是同等了；試想，假如不分男女，都將食傷定義為子女，是否也該將與自己的異性的劫財看為妻星？事實上，不管過去，如今，仍是將來，這個社會仍是擁有不同的分工的。女性承當的更多的是生兒育女的職責；照應家庭以及維護的職責更多的是男性。
上面的分析，旨在說明前人的男命官殺為子女；女命食傷為子女的說法是正確的。不同當代的人，再去畫虎不成反類犬。
至於有的八字，沒有子女星的，咋定義子女。是否就沒有子女呢？我的見地是看各自男女命中的子女星的元神；好比男命中的財星，女命中的比劫。
此外，便是看隱藏，有的八字中本氣沒有子女星，然而此中中氣、餘氣有子女星，這個中氣、餘氣就代表子女星；
也看伏藏。就像六爻同樣，看爻位伏藏，也便是宮位寄生。一般說來，子女都伏藏在子女宮位。假如子女宮位所坐的十神星與宮位伏藏的子女星的關係，來看子女。一般說來，子女宮位所坐十神，暗生子女星，子女星在子女宮位得氣；就會表現這個人是有子女的；假如宮位所坐十神暗克伏藏的子女星，並且子女星在子女宮位為死、絕，病敗之地；固然後世昆裔艱鉅。
還有人依據八字中的喜用神來定義子女，實在，細心鑽研，他們所說的，是子女取得的方式以及路徑，與分析子女自身的富貴水平無涉。
至於子女是窮是富，必要依據以下不同情景來加以分別：
1、八字中財星為用，女命中子女富裕水平很高；男命則不行；
道理不言自明，由於財星為用，食傷子女就會喜神，子女可以或許助旺自己的財運，固然子女的富裕水平也會高；同理，八字中財星為用，局中食傷不能生財，子女窮，或者富裕水平不高；
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命造中抉擇今後子女的生活程度
固然，男命中財星得用，假如財星志在生官，常常子女富裕水平不高 由於得用的財星是子女星致使漏氣了。固然假如有食傷制克官殺，相對來講，子女富貴水平就會較高，固然不會貧窮，然而子女取得財富，常常不是風平浪靜。二 八字中財星為忌，女命中子女富裕水平較差 然而男命稍好 八字中儘管財星為忌，不必要食傷再來生財，...
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