瞎子算命可靠嗎
要回答這個問題，我們可以從如下幾個方面來分析。
(1)瞎子賴以算命的理論是否正確。
我們在上一節中已經指出，瞎子算命的理論不是別的，就是批八字的理論，不管是哪裡的瞎子，他們所運用的算命方法都是批八字的方法，又稱「子平方法」。他們所採用的操作過程絕大部分來源於《淵海子平》一書，所以世人常將算命術稱為子平術。因此，瞎子算命並不是閉著眼睛瞎吹，它們有自己的推理步驟和方法，瞎子們的算命過程也是一個邏輯推理的過程，不同於一般的巫術或那種神祕的讓人無從捉摸的迷信活動。從嚴格的角度來說，瞎子算命的活動是檢驗八字理論是否正確的實踐過程，如果八字理論是正確的，那麼瞎子算命就有了科學性;如果八字理論本身是錯誤的，那麼瞎子算命就不具有可靠性了。我們在前面幾章中已就八字理論的本質和特點作了討論，從中可以看到，八字理論中有關天干、地支、陰陽和五行的學說是十分可取的，有其科學的、合理的地方，至於將其運用到人生命運的預測方面，也有揭示生命規律的積極一面，但從整體上來說，這一問題還有待於進一步的研究和實證，現在還不能匆忙地下結論。
(2)瞎子背的口訣是否可靠。
瞎子因為不能查閱有關的書籍，因此他們必須把大量的知識編成各種各樣的口訣，以利於背誦。諸如：神殺歌訣、交節氣歌訣、年上起月歌訣、日上起時歌訣等。
如年上起月歌訣為：
甲己之年丙作骨，乙庚之歲戊為頭;
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅順行流;
惟有戊癸何處取，正月順從甲寅求。
這是一老盲人算命先生所記述的口訣，從字面上看，它與我們前面介紹的年上起月歌訣似乎有所不同，其實兩者所表達的最終結果是一樣的。它們都告訴我們，碰到天干為甲或己的年份，該年每一個月的干支表示依次是：
丙寅、丁卯、戊辰、己已……甲戌、乙亥、丙子、丁丑。
只要背下這一首歌訣，不要查任何萬年曆就可以很快推算出任意一年裡，任意一個月的干支表示。還有其他許多類似的口訣，它們常以隱語或順口溜的形式出現。
譬如，盲人不能通過查萬年曆來確定節氣交進的時間，他們必須將萬年曆每一年二十四節氣的交替時間都事先背下來，否則就沒有辦法排出八字。排八字時，以「節」作為分月的界限，而不是以農曆或公曆月作為排八字的依據。無論是男命，還是女命，生在某年的立春節以前，他的八字就應按上一年計算;若生在清明節以前，他的八字月份應為二月(卯月)，即使他的農曆出生時間是三月，也仍以卯月計算;若生於清明之後，他的八字月份就應為三月(辰月)，而不管此時他的農曆出生時間是否在三月裡。因此，每一年二十四節氣的交替時間是非記不可的。在民間的盲人算命先生中，他們創造了許多巧妙的方法來記憶每年的交節時間。
甲子甲寅角已留，寅薔鳳菊子月醜。
這十四個字表明瞭什麼意思呢?若非局中人，一定會覺得莫名其妙，而局中人則通過這十四個字就可以很快推算出全年節氣的交替時間。
口訣中的「甲子」表示了「甲子年」;
「甲寅」表示的是這一甲子年正月初一的干支紀法;
「角」表示正月初一為立春之日;
「已」表示的是「已」時;
「留」字是一個虛字，僅僅起著與後一句話最後一字押韻的作用;
「寅」表示正月;
「薔」本為花名，它一般在四月開，這裡表示農曆四月;
「鳳」亦為花名，它一般在七月開，此處表示農曆七月;
「菊」為菊花，它一般在九月開花，此處表示農曆九月;
「子」表示農曆十一月;
「醜」表示農曆十二月。
聯起來看，第一句話的意思是：這一年為甲子年，農曆正月初一已時立春，正月初一的干支紀法為「甲寅」。第二句話的意思是：這一年農曆的正月、四月、七月、九月、十一月、十二月皆為小月，即每個月為二十九天，其餘六個月為大月，即每個月為三十天。
根據這一口訣，這一年所有日子的干支紀法都可以推算出來，而無須查萬年曆。但要推算出這一年每個月的交替時間，還必須結合「定節祕訣」才行。
計算節氣有一個訣竅，就是以本年立春的日時，加上要算的節氣前面所有小月的數目，再加上一個有規律可循的常數。
今歲要知來歲春，該加五日三時辰
退走三時為驚勢立夏九時三刻止小暑三日加五時白露六日退一時立冬六日八時頭小寒五日九時辰
一時一刻到清明芒種二日退一時立秋五日退三時寒露六日加七時大雪六日加四時
接著又到來歲春。
按此去推算，沒有萬年曆也可以得出交節的時間，因此，瞎子算命時所依據的各種口訣，都不是憑空捏造的，它們來源於長期的經驗積累，是有道理的。只要口訣不記錯，瞎子算命的準確性應和明眼人查萬年曆所得出的可靠性一樣。
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