地理辨正原序
蔣平階撰
通三才之道曰儒。故天官地理皆學士家。窮理之本業。而象緯之學。正三統測災祥。屬有國家者之事。獨地理為養生送死生民日用所急。孝子慈孫尤不可以不謹。宋儒朱蔡諸賢。間有發明見於性理書中。班班可考顧僅能敷陳梗概。而未究其精微。或者進而求之通都所布管郭諸書。雖其言鑿鑿。而去之逾遠。斯其為道顯而隱。誠所謂間世一出。非人不傳者耶。
餘少失恃。壯失怙先大殳安溪公早以形家之書孜孜手授。久而後知俗學之非也。思窮徑絕。乃得無極子之傳於遊方之外。習其所傳又十年。所於是遠溯黃石青烏。近考青田幕講。彼其言益人人殊。而厥旨則一。且視天下土壤。雖大荒。內外亦如一也。其庶乎地學之正宗在是。輒欲舉其說以告學者。又不容顯言無已。則取當世相傳之書。訂其紕繆而析其是非。使言之者無罪。而聞之者有所懲戒。而不至於亂。辨正之書所以作也。
夫地學之有書。始於黃石。盛於楊公。而世所惑溺而不可卒解者。則莫甚於玉尺。故論斷諸書匯為一編。其俎豆之與爰書。皆以雲救也。於姜諸子問業日久。經史之暇。旁及此編。豈好事哉。我得此道以釋於我親。從我遊者。皆有親也。姜氏習是編而遽梓之以公世。其又為天下後世之有親者加之意。允哉儒者之用心也巳。
《地理辨正》青囊序風水知識
青囊序 楊公養老看雌雄，天下諸書對不同.蔣注 雌雄者，陰陽之別名，乃不雲陰陽，而言雌雄者，言陰陽，則陰自為陰，陽自為陽，疑乎對待之物，互顯其情者也，故善言陰陽者，必言雌雄，觀雌則不必更觀其雄，而知必有雄以應之，觀雄則不必更觀其雌，而知必有雌以配之，天地兩雌雄也，山川雌雄中之顯象者也，地有至陰之氣，以...
《地理辨正》附陽宅闢繆風水知識
附 陽宅闢繆 清代 梅漪老人 山龍 平壤之書，汗牛充棟，絕鮮真傳。杜陵蔣大鴻氏出而正之，撰有辨正一書。苦口婆心，倡言救世。今雖偽託紛紜，異說又熾，而薪傳所寄，間有其人。至於陽宅，裕後蔭身，理宜首重。乃杜陵非無指授，以世無刊本，遂失其傳。俗學榛蕪，日滋日甚。其言近託鬆筠，遠誣黃帝，侈陳禍福，駭人聽聞。...
《地理辨正》青囊奧語風水知識
青囊奧語 蔣大鴻 楊公得青囊正訣，約其旨為奧語，以元空之理氣，用五行之星體，而高山平地之作法，巳該括於其中，然非得其真傳口訣者，索之章句之末，終不能辨，謂之奧語，誠哉，其奧語也。坤壬乙，巨門從頭出 艮丙辛，位位是破軍，巽辰亥，盡是武曲位，甲癸申，貪狼一路行，蔣注 挨星五行，即九星五行也，貪巨祿文廉武...